El Concepto de Derecho de Rafael Carrillo en el Estado Social de Derecho

Resumen

La investigación sobre el ser del derecho, como también su definición valiosa obligó al maestro CARRILLO a integrar la ontología con la axiología jurídicas. A partir de esta síntesis, se da la conversión de la filosofía del derecho en filosofía de la persona y solo a través de ella se analizan los rasgos esenciales del derecho y su aspecto teleológico. Quiere ello significar que al hablarse de esos dos mundos no queremos hacer una desvinculación extrema, sino que la esfera valiosa del deber ser o el valor (axiología) es una cualidad estructural del ser (ontología) que descansa en el universo metafísico. Por esa razón consideramos que son inseparables, inescindibles uno del otro y en ella surgen los valores éticos como finalidad que tiene la persona para realizarse en su plenitud.1 Desde esta mirada, presupone CARRILLO que no puede saberse qué es el derecho si no se parte de la analítica de la existencia o persona, la cual es creadora del derecho.

Abstract

The investigation about the reason to exist of Law, as well as its valuable definition have forced to the master Carrillo integrates the ontology with the axiología legal. From this synthesis, the transformation the law philosophy in being philosophy is given, and only through it, the essential features of law and it theological aspects are analyzed. It means that when being spoken about those two worlds, we do not want to cut it off extremely, but the valuable sphere of what should be or the value (axiologia) is an structural quality of the person (ontology) that rests in the metaphysic universe, for this reason we consider they (axiologia and ontology) are inseparable, inescindibles one of the other and in it, ethical values arose as a purpose that the person has to fullness achieve itself. From this side, Carrillo presupposes that it cannot be known what law is, if ones do not begins from the analytic of the existence or person, which is the creator of law.